Da sagte Mose zu Gott: Gut, ich werde also zu den Israeliten kommen und ihnen sagen: Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt. Da werden sie mich fragen: Wie heißt er? Was soll ich ihnen sagen? Da antwortete Gott dem Mose: Ich bin, der ich bin. Und er fuhr fort: So sollst du zu den Israeliten sagen: Der Ich-bin hat mich zu euch gesandt. Weiter sprach Gott zu Mose: So sag zu den Israeliten: Der HERR, der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs, hat mich zu euch gesandt. Das ist mein Name für immer und so wird man mich anrufen von Geschlecht zu Geschlecht. (2. Mose 3, 13-15)
Für die einen ist ihr eigener Name wichtig, sie identifizieren sich mit ihm, mit seiner Herkunft und Geschichte. Andere leiden unter ihrem Namen, weil er auf irgend eine Weise nicht zu ihnen passt.
Aber wie ist das mit Gott, hat Gott einen Namen? In der biblischen Überlieferung eindeutig: JHWH. Aber wie spricht man das aus? Das ist weniger eindeutig, da es auch eine alte Überlieferung ist, Gottes Namen nicht auszusprechen. Der Grund ist Ehrfurcht vor Gott und vor seinem Namen. Das hat einerseits zu Kreativität geführt. Wo JHWH steht, wird «der Herr», «der Ewige», «die Ewige», «der Name», «Gott» und manches andere ausgesprochen.
Es hat aber auch – wohl im Gegensatz zur ursprünglichen Absicht – zu Spekulationen geführt, was denn JHWH bedeuten könnte. Das hat schon in der Bibel begonnen, wie man in diesen Versen sehen kann. Aber auch diese Verse sind im Original nicht so eindeutig wie wir das vielleicht hoffen würden. Irgendwie geht es darum, dass Gott ist oder sein wird. Und auch wie die vier Buchstaben JHWH in Schrift und Ton wiedergegeben werden, ist sehr verschieden. Bei diesen Versen lohnt es sich auf jeden Fall, verschiedene Übersetzungen anzuschauen und zu vergleichen.
Ewiger Gott,
beim Dornbusch hast Du Mose Deinen Namen offenbart und ihn zugleich verborgen.
Das sagt uns mehr als jeder Name.
Du bist da, bist wirklich, und doch bleibst Du Geheimnis, das uns übersteigt.
Brigitta Josef, Pfarrerin